丁岚简介

丁岚，女，影视演员。1964年出生于中国河南郑州，在八十年代以出演《少林寺》、《侠女十三妹》等武侠影片广为人知。90年代加入新加坡籍。后从事电视制作和经商。

从业经历

丁岚自幼喜爱音乐和舞蹈，9岁开始学习小提琴，训练舞蹈基本功。11岁考入河南省歌舞团舞蹈训练

丁岚班。12岁考入河南省戏曲学校演员班（学制5年），在校期间，曾在排演的豫剧《红灯记》、《断桥》、《借伞》、《打金枝》中担任主角。1981年由戏校毕业，分配到河南省话团，排演过话剧《十五桩离婚案的调查剖析》、《十五的月亮》，后调入北京电影制片厂演员剧团。丁岚的电影演员生活始于轰动一时的《少林寺》。1981年夏，正在戏样排戏的她被前去观看的《少林寺》导演张鑫炎看中，让她担任该片的女主角白无暇。当时的丁岚，既没有正式学习过武术，也从未上过银幕。为了符合影片影片的要求，她拜师学武，勤学苦练，克服了戏曲的程式化表演，终于演活了性格天真活泼、单纯开朗的牧羊女，倍受观众的喜爱，她也成了一系列武术片争先相邀的对象--在《少林俗家弟子》中饰女主角彩霞；在《少林小子》中饰女主角二凤；在中日合拍的立体片《侠女十三妹》中饰十三妹；在《东陵大盗》中饰女主角沈作虹。生活中的丁岚，喜欢运动、学习，热爱大自然，但又是一个性格内向、喜欢宁静的女性。良好的身体素质、舞蹈、武术基本功以及性格的二重性，大概是导演们总愿选她扮演古代侠女的缘故。但是，她不愿给自己定下框子。近年来她也努力开拓自己的戏路，在经典戏曲片《抬花轿》中饰女主角王定云，《红楼梦》中饰贾惜春，电视剧《欲焚》中饰女主角史云，电视剧《魂断碧云庵》中饰女主角立新。1979年在《少林寺》中饰演牧羊女而名闻遐迩，演完后不久，进入河南话剧团，又在《少林寺弟子》中担任角色，在《侠女十三妹》中饰演十三妹。后来曾在北影演员剧团当过演员，1991年，去了新加坡，在新加坡广播电视台（现在的新传媒）当演员。

1979年《少林寺》饰牧羊女

1983年《少林寺弟子》饰洪彩霞

1984年《少林小子》饰二凤

1986年《侠女十三妹》饰十三妹何玉凤

1986年《抬花轿》饰王定云

1987年《东陵大盗》第3集、第4集 饰沈作虹

1988年《荒原杀手》

1989年《红楼梦》第3部、第5部、第6部 饰贾惜春

1993年《哪吒》

1997年《赵公元帅斗瘟神》

1993年《莲花争霸》 饰 兰兰 合作演员；李南星朱乐玲 朱厚仁 刘秋莲

1994年《鹤啸九天》 饰 李红袖 合作演员：潘玲玲 陈泰铭

1994年《天师钟馗之江山美人》 饰 婉儿 合作演员；岳龄

1995年《白蛇后传之人间有爱》 饰 小青

1997年《永乐大帝/铁血男儿》 饰 玉如意

1998年《东游记》 饰 观音菩萨

1998年《神雕侠侣》饰 武三娘

1999年《莲花童子哪吒》 饰殷夫人

2000年《家事》 饰 向红

丁岚是很了不起的演员，她每部经典影片都可以超越自己，像她这样的演员不是很多，在《少林寺》里她是文质彬彬的牧羊女 ，在《侠女十三妹》里她是武功高强的十三妹，在豫剧《抬花轿》里她是苦命丫头王定云，《白蛇后传》里她是蛇妖小青。在《东游记》 里她是善良的观音菩萨 。

《丁岚 游走两地追求精彩》 (2006/02/23)

1983年，中国影星丁岚第一次来新加坡国家剧场表演武术，对新加坡人的勤奋、朴实以及干净的生活环境留下了美好的印象，奠定她往后来新定居的基础。20年后的今天，她以游走新中两地，深入两地民情

《少林寺》的个人经历和《新天地》的读者作一次坦诚、真挚的分享。丁岚，一个勇于选择，忠于自己性情的现代女性；我们从她闪烁生命力的双眸，也能一窥过去的新加坡和现在的中国。

1991年，顶着和李连杰主演的著名电影“少林寺”女主角的光环，丁岚从北京到来当新加坡广播电视台（现在的新传媒）的演员。

2001年，她以新加坡公民的身份，毅然告别新加坡到北京开启人生另一个新的篇章，这次也犹如当年离开从事了十年的电影工作投入电视演员行列一般，毫不犹豫。

两年前的她告别的不止是新加坡，也告别了二十载五光十色的演员生涯，努力找到一个更真实的自我。

离开荧光幕成立精品店

自从离开新传媒，她创设了家庭精品公司，业务扩及中国各地、澳洲以及本地。离开了荧光幕，她今天依然亮丽如昔。

她说：“现在新加坡是我居住的地方，而北京是我工作的地方。”

她说，1983年第一次来新加坡的时候，由于当时的中国跟新加坡是完全两个不同的环境，她深深被新加坡所吸引，包括新加坡人的干劲和诚实、廉洁的政府和干净的环境。

中国“动”了起来

然而，到了90年代末期，她却发现这片景象在慢慢改变。中国的经济开放使它成为一个充满动力和干劲的国家，就犹如她在80年代所看到的新加坡一样。相比之下，她却感觉新加坡的步伐似乎放慢了，整个社会变得“静”了。

尤其是当她回中国看到处处人头攒动、一片人声沸腾的景象，她苦思为什么新加坡会少了这样的活力。只是，她至今还说不出原因。

她说：“这纯粹是我个人的看法，我发现人与人之间也少了过去的那种和善，这可能跟金融风暴的影响有关，使到新加坡人似乎也改变了。”

在个人的事业上，她开始发现自己所热衷的表演艺术受到客观环境的局限。她说：“目前影视圈和整个市场是以年轻偶像为主，即使你有20年的演技又怎么样？”

于是，她看准中国新兴消费群的潜力，在2001年弃影，到中国北京从商，当时心里就想“时间是很宝贵的，要走就要快，否则就会失去机会了”。

到中国投资别急于批评

总结自己两年多的经商经验，她说：“中国经济的潜力很大，对于外来的商家来说，这是很值得花时间经营的市场，例如花上半年甚至一年来了解中国的消费趋势。对于许多到中国的新加坡朋友，我认为耐心是很重要的。”

她认为新加坡人到了新的环境，可以多花些时间了解当地人，而不是一开始就作出批评。

她说，对比新中港台的华人，新加坡人最为朴实，但是这样的特点也可能导致新加坡人一般上比较保守。

一个出生于河南郑州的美丽姑娘，由于才华横溢，年少时在北京的电影界闯出了名堂，名声响彻东南亚；之后来新加坡绕了一圈，又回到原来的起点。在丁岚的心灵版图上，新加坡又占据了怎样的地位？

结束一段婚姻 未来顺其自然

在她的心目中，新加坡是一个住的地方，她已经为自己购置了家园。由于她的关系，她的妹妹和弟弟先后到新加坡生活，父母亲也常来新小住。

在新加坡十年的时间，她结束了一段婚姻，对于未来的感情归宿，丁岚抱持一贯乐观的态度，表示一切顺其自然。

她说：“对于在新加坡十年的时光，我觉得有得必有失，在各方面我都有成长。新加坡让我看到更宽广、更大的世界。”

自称年龄在“三十以上、四十以下”的丁岚为人生的每一个十年寻找不同的精彩，中国和新加坡是她主要的生活场景。两地的文化差异交叠了她的喜怒哀乐，也丰富了她的人生阅历。

交友原则：求大同存小异

来到新加坡生活，丁岚刚开始以为和新加坡人有同样的肤色和发色，就不会有距离，后来才发现新加坡人和中国人因文化上的差异，的的确确就是两个国度的人。

她说：“由于地理环境、所受的教育，新中两地的人存在很大的文化差异，我和新加坡的朋友来往时是抱着‘求大同存小异’的原则。我从来不强求别人同意我的看法，但是却必须理解彼此的想法。”

刚来新加坡时，她表示的确非常不适应。身为一名影星，她在中国的待遇非常好，在演出机会中也一直是女主角，然而这一切在她来到新加坡后都改变了。

首部戏不当女主角 真的很想回去

她说：“我当时觉得自己没有像过去那样受到重视，当时真的一下子接受不来。不过既来之，则安之，既然选择一个比较舒适的环境，就不能没有工作，因此就努力工作。”

她记得来新的第一部戏是“悲欢岁月”，她当时真的有回去中国的念头，因为她发现自己不是女主角。这样的挣扎持续了一两年，她慢慢地适应下来，也渐渐爱上电视制作，尤其是能够诠释不同类型的角色，这是“很过瘾的”。

演戏二十载 从未真正快乐

虽然从事了20年的演艺工作，丁岚却对记者说，在这期间，内心却没有得到真正的快乐。

她说：“不管是电影或电视，都是集体作业，因此不可能达到每个人的要求，然而我目前所进行的工作却能凭着本身的鉴赏能力，到世界各地采购商品，甚至也找人来设计。”

《联合早报》（卢丽珊）

少林寺故事梗概(简介)

隋唐年间，群雄逐鹿中原，争为霸主。王世充拥兵东部（古洛阳）潜号郑王，行暴政，民怨沸腾。著名武术家“神腿张”抗暴助义，为郑王侄王仁则陷杀，其子小虎亡命嵩山，垂危时为少林武僧昙宗所救。小虎在义伤中，无意发现昙宗偕十一棍僧禁苑练武，各怀绝技，心喜复仇有望，恳请昙宗纳之为徒，遂落发为沙弥，法号觉远。这期间，他邂逅一武功不凡的少女白无瑕，互通心曲，才知白竟是恩师之女，而昙宗等遁世为僧，亦有不可告人之隐…

《少林寺》80年代曾在中国乃至世界影坛掀起一股新风格武术电影热潮，并使李连杰一举成为国际级影星。 大江南北，长城内外，到处掀起了武术热。与许多其它武打影片使用替身与特技不同，李连杰所展现的多是他的真实功夫，因为他曾连获全国武术全能冠军。